太素者，太始變而成形，形而有質，而未成體，是曰太素。
這是太素所有真傳道書的第一句話，所謂太素者，乃是玄門思想中宇宙開闢前的五個階段「先天五太」的一個階段，代表了有形有質的原始物質宇宙狀態。
這算不上是什麼高深的秘密，在許多道書中都有記載，但卻可稱是太素道統的由來。
許庄從對真傳道書的深深沉浸中醒來，心中湧起無盡的欣喜，生出一種『得道”的快感，三大真傳，果然精妙絕倫，載道無窮，更為重要的是，他終於知曉了真傳全本的奧秘所在。
從他修習最為完整的《太素一炁經》講，他所得的半部經書與真傳全本的前半部分，由練氣到金丹境界並無不同，但是只有得到了真傳全本的傳承，才能知曉其中的天差地別，全本《太素一炁經》對他最大的補益不是後續的修鍊之法，而是全本經書全部存入心中時自然明悟的一種朦朧的感受。
似乎文字，似乎圖錄，似乎水墨，似乎無物。
許庄收起刻錄好的道書副本，朗聲向書仙道別，沒有得到回應，許庄也不以為意，迫不及待出了琅嬛樓，化作一道驚虹，以最極致之速飛回了沖雲峰。
落在峰頂，許庄開啟洞府，邁步其中，便見許多信符懸浮在洞府禁制中，還有光彩道道，丹瓶玉盒，各種賀禮。
許庄一概不去瞧，將袖一揮，統統收入府中，留待日後處理，徑直入了洞府最深處的靜室。
此靜室是許庄修行入定所用，陳設十分簡單，白玉塌一張，蒲團一個，室中央擺着一尊丹爐，角落躺着數個黑色石鎖。
許庄翻手拿出一丸圓陀陀，金燦燦的「金丹」，隨手丟入丹爐之中，渡一口真氣入內，便見丹爐光華閃動，淡淡的煙氣便從中逸散開來，輕舒薄張，氤氳滿室。
做完了一應準備，許庄不再拖沓，飛身落到玉榻蒲團上，盤膝而坐，五心朝天，閉上了雙目，霎時間便如同石化了一般，動也不動了。
先天五太是玄門思想中，宇宙開闢之初的階段之稱，得授全本《太素一炁經》的許庄，心中忽然產生了一種朦朧的感受，似乎只要自己想，便能回返宇宙開闢之初，真正的體會其中奧妙一般。
原來這才是所謂「真傳」，並非何種修行之法，並非何種神通道術，而是傳承在道書中的，對太素本質的感悟——太素真炁觀。
進入太素真炁觀後，許庄只覺得已經失去了『我”的概念，進入了一種奇特的視角，感受到滄海桑田在一瞬間倒流，高山沉入大陸，大陸沒入汪洋，天地回反為最原始的物質，一切一切都隨着時間的倒流回到了最初的起點，重新開始。
始起先有太初，始見炁，炁之始而未見形者也，後有太始，形之即時，始而未有質者也。
在許庄的感受中，隨着時間流回到最初的起點，又飛速從太易走向太初，渡過太始，形兆既成，在太素階段變得緩慢，使他得以感悟形與質的誕生與變化的無窮奧妙……最後再走向太極，萬物化生，分陰陽，生五行，天地開闢。
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日落西洲，雙月同天，