前矣。使面上恆有日月之光，周照一形，存日在左，月在右，去面前九寸許，乃叩齒三通，微祝曰：元胎上真，雙景二玄，左抱七魄，右拘三魂，令我神明，與形長存。

咒畢，又叩齒三通，咽液三過止。此名為太帝君錄形拘魂制魄之道。如此行之不倦，使人魂魄不敢離形，神仙長生之道要。

《太素丹景經》曰：一面之上，常欲兩手摩拭之，高下隨形。摩拭唯令數無時節也。如此常行則通利耳目。恆以手按兩眉後小空中三九過，又以手心及指摩兩目下顏上，摩唯多為佳。以手旋耳行三十過畢，輒以手逆乘額三九過，從眉中始，及上行入髮際中，傍咽液多少無數也。如此常行，目自清明，一年可夜書。

《真誥》曰：凡體有痛處，常以生氣時咽液二七過，按所痛處。向王方而咒曰：左玄右玄，三神合真，左黃右黃，六華相當，風氣惡疾，伏匿四方，玉液流澤，上下宣通，內遣水火，外辟不祥，長生飛仙，身常體強。

又當急按所痛處三十一過，常能如此，則無病。

彭君口訣：每日平旦卧未起時，及夜初卧時，存之真人子丹，在兩眉間，戴青幘冠。子常能思之，壽八百歲。

王君曰：夜行及冥卧，若心中恐怖者，存日月還入明堂中，須臾百邪自滅。山居恆爾為佳。

師曰：夜行念太陰君，太陰君，就我來，就我來。此咒無所不辟。夜行，先祝曰：一君在吾前，二君在吾後，眾邪惡物，皆不得近吾。

欲求長生之法，當以月晦日人定時，北首卧，以手固心上，祝曰：五藏之君，道德七神，天父地母，日君月臣，諸天皆下，守衛真人，千神百靈，保護我身，唯乞長生，改故易新。公兆七，庶兆二。男曰公兆，女曰庶兆。

青牛道士口訣：每暮卧，存日在額上，月在臍下，辟千鬼萬邪。致天府玉女。秘驗秘驗。暮卧祝曰：廓廓恢恢，禍去福來，恢恢廓廓，除凶除惡，太上賜壽，司命政之，名上玉曆，編以青絲，諸神備具，百災皆除。

夜初欲卧，上床訖，便轉履向外。咒曰：回履背床，除邪辟兵，天帝獄吏，禁鬼夜行，重者斬腰，輕者棄市，不輕不重，截鬼兩耳，急急如太上老君律令。便叩齒三通。

每夜卧，叩齒三七，左手撫心，呼三屍名：上屍彭居出，中屍彭質出，下屍彭矯出。輒不得為害。

夜初卧時，正偃卧，即以兩手撫心，咒曰：神人神人，五藏光生，存我骨髓，養育華精，神光已固，卻老延年。天符天符，保護我軀，精神所在，神光所行，所欲者得，所惡者伏，急急如太上老君律令。

次即誦：天靈節榮，願得長生，太一真玄，守臣身形，五臟君侯，各自安寧。男祝一七遍，女祝二七遍。

真人常以夜半時，去枕平卧，握固放體，氣調而微者，身神具矣。如有不具，便速起燒香，坐閉目，握固兩膝上，心存體神，使兩目中有白氣如雞子大，在目前，則復故也。五日一行之，此即二十四神中事也。

凡着新衣，舉頭向日，咒曰：赫赫洋洋，身有神光，着此衣裳，富貴吉昌，壽命延長。

夜卧覺，更急閉兩目，即叩齒九通，咽液九過，以手按鼻邊，左右上下數十過，微祝曰：太上四明，九門發精，耳目玄徹，通真達靈，天中之台，流氣調平，嬌女雲儀，眼童英明，華聰炅朗，百度眇清，保和上元，徘徊九城，五藏植根，耳目自生，天台郁素，樑柱不傾，七魄澡練，三魂安寧，赤子攜景，輒與我並，有敢掩我耳目，太上當摧以流鈴。萬凶消滅，所願必成，日月守門，心藏五星，真皇所祝，群響敬聽。

畢，又咽液九過。然後摩拭面目，令小熱，以為常。但卧覺即按祝，勿令失一卧也。常為之，令人耳月聰明，強識豁朗，鼻中調平，不唾津涕，面有童顏，制魂錄魄，劫辟萬魔。

太素真人教始學者辟諸惡夢，若數遇惡夢者，一日魄祆，二日心試，三日屍賊。厭消之法，若夢覺便即起坐北向，以左手捻人中二七過，第二第三指捻山源，近鼻下本際穴中，陰數二七過，勿舉手，啄齒二七。微祝曰：太洞真玄，張煉三魂，第一魂速守魄，第二魂速守泥丸，第三魂受心節度。速啟太上三元君，向遇不祥之夢，是七魄游屍，來挾萬邪之源，急召桃康護命，上告帝君五老九真，皆守生門，黃闕神帥、紫戶將軍，把鉞握鈴，消滅惡津，反凶成吉，生死無因。

若夜遇善夢吉應，而心中自以為佳，則吉感也。卧覺當摩目二七，叩齒二七，而微咒曰：太上高精，三帝丹靈，絳宮明徹，吉感告情，三元守魄，天皇受經，所向諧合，飛仙上清，常與玉真，俱會紫庭。此大洞秘訣，以傳於始涉津流者矣。

夜遇惡夢覺，即反枕，或更枕而祝曰：太冥玉女，侍真衛魂，六宮金童，來守生門，化惡為善，上書三元，使我長生，乘景駕雲。祝畢，咽液七過，叩齒七通，而更卧。如此四五，亦自都絕消息也。此祝亦反惡夢，更為吉祥矣。

真人曰：詣廁法，初登廁，先咒曰：左德君，右德君，上司命，清夫人，除去某乙死籍，入生門。

上廁用草法

先置一枚着左，為左德君，次置一枚着右，為右德君。又置一枚着**，除去某死籍，入生門。廁草長短不得過九寸，如過此數，即減人壽命，切須忌之。

若在草野中大便，即咒曰：林野夫人，林野夫人，除去某死籍，入生門。如用廁草咒，與前廁上法同。

洞玄靈寶真人修行延年益算法竟