《秦時:鳳唳九霄》[秦時:鳳唳九霄] - 第二十章 儒墨何從

「師父,儒家是諸子百家最強大的門派嗎」?
顏路背着書囊,墜在無名身後。
即將進入齊國的國境,他對自己未來要生活的地方十分好奇。
無名搖搖頭,向顏路介紹道:「儒家雖然是兩大顯學之一,但並不以武力見長。諸子百家雖然都有武學傳世,但底蘊根本卻是學說典籍。所以不能用強大來形容儒家。」
「學說?百家的學說差別很大嗎」?顏路眨巴眨巴大眼睛,追問道。
白止聞言也豎耳傾聽。
沒有幾個現代人會專門研究諸子百家,此世做了殺手也從未接觸過他們的學說主張。
或許半部《論語》就是大多數現代人對這個百家爭鳴的時代唯一的了解。
見二人求知模樣,無名溫聲開口介紹:「百家的主張各有不同,差別頗大。若要細究的話,說個三天三夜也說不完。」
頓了頓,他放緩腳步,繼續說道:「即使一派之內,主張也各有差別。
以儒家為例,自孔聖傳《論語》,孟軻留《孟子》,儒家在幾百年的時間裏不斷分裂,如今八派並存,各自爭執不休。」
見日頭高升,空氣炎熱,幾人來到一株枝繁葉茂的榕樹下歇腳。
無名擦擦顏路額頭的汗,繼續說道:「但儒家八派雖然各有主張,卻都是門派內部的爭執。對比儒家,其他都門派的內鬥更為激烈。」
顏路好奇道:「其他門派?師父,既然是一個門派的人,為何要彼此內鬥呢?難道不能坐下來好好交流嗎?」
「哈哈哈,路,各門各派的主張是他們立身的根本,主張不同,彼此之間自然形如仇寇」。無名耐心介紹道。
「就像道家,道家天宗信奉楊朱學說,主張『拔一毛以利天下而不為也”,天宗超然物外,避世隱居,而與他們同出一源的人宗卻信奉黃老學說,主張入世才能出世。
天人二宗數百年來爭鋒相對,早就形同陌路,雙方甚至每隔幾年就要拔劍論戰一番」。
無名的聲音溫和中帶着磁性,講起故事來娓娓動聽。
白止神色微動,面露嚮往的向無名詢問:「大哥,我既與你結為兄弟,不知可能拜入儒家?弟讀書不多,卻極好舞文弄墨。」
無名聞言,心中略略沉思。
片刻後開口道:「二弟,依我看來,儒家並不適合你」。
見白止面露失色,無名朗然一笑,開口道:「儒家八脈雖然同居小聖賢庄,傳承卻各有其道。我雖添為漆雕氏掌門,但漆雕氏之傳承本就稀少。
當年稷下學宮破敗,儒家遷居小聖賢庄的路上更遺失了大半典籍,恐怕對你幫助寥寥。
在我看來,或許墨家更適合你」。
「墨家」?
白止面露不解。
若是他沒有記錯的話,儒墨雖然並稱兩大顯學,相互之間的關係卻極為惡劣。
昔年墨翟學儒而後出儒,創造了與孔子學說針鋒相對的墨家,孟子也曾駁斥過墨翟學說,兩派之間可沒少拿劍說話。
「身為儒家一派掌門,勸自己去墨家?」白止面色古怪。
無名心思靈動,猜覺白止想法,遂開口解釋:
「莫要覺得稀奇。儒墨雖然對立,卻是學術理念之爭。
昔年墨家一分為三,相夫子入齊建齊墨一脈,這一支以辯合之術著稱,繼承了墨翟的學術和思想;
相里子入秦

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