《衛姝》[衛姝] - 第027章 頭羊
如今,不止白霜城裡生活着許多宋人,金國皇都也有不少宋人,他們中有一些甚至可以為官為吏,或於貴族家中做西席,勉強也算是體面人。
誠然,再是依附歸順、忠心不二,宋人也終究是宋人,是金國最為低賤、最可欺凌的族群,是故,他們的官做得再高、其學生再是尊貴,也依舊無法獲得與身份相應的尊重。
可即便如此,他們也比絕大多數宋人要過得好。
而白霜城的宋人,便屬於那絕大多數。
為了養活妻兒老小,被擄至此地的宋人青壯或賣身去銀礦做奴工,或在滄河做苦力,或去達官顯貴家中為奴為婢,便如破軍與衛姝這般,以賤役換取不多的口糧。
而他們中的一些「聰明人」,則會將臉皮與良心盡皆扔在地下,做起了販賣人口的掮客。
那些極度貧困或走投無路的宋人,會被這些所謂同胞或以「借債」誘入轂中,再以高額利錢迫使其賣身;又或是乾脆便被強拉或騙進離奴坊、軍營伎寨、皮肉窟等處,做一些最低賤的營生,所賺銀錢則大半用來「還債」或上繳昂貴的「人頭稅」。
自然,若有那上好的貨色,人奴掮客們亦會將之販往皇都,又或賣進城中貴族府邸,以供上等金人狎玩取樂,賺取大筆錢財。
不過,這些金銀最終多半仍會回會到金人的口袋。
從皇都到白霜城,不知有多少官員被喂得腦滿腸肥,而這些人奴掮客中有些特別幸運且進貢最多的,則會得到白霜城府衙給予的「附籍」。
有此附籍者,雖無法與金人平起平坐,卻也擁有了購置土地、開設店鋪的權力,地位遠比尋常宋人為高。
在金語中,這些附籍的宋人被稱作「弗那忽舍里」,意為「聽話的頭羊」。
這是當地牧人的用語。
一群羊里總會有一隻頭羊,它不僅能夠挾制驅策羊群,更會在每年的宰殺季時,配合牧民安撫待宰的羊群,誘使它們進入屠宰圈中,乖乖引頸就戮。
附籍者自是知曉「弗那忽舍里」之意的,也並不以此為榮。在私下裡,他們通常自稱為「良民」。
他們也的確是金人眼中的良民。
畢竟,販賣人口乃是無本重利的買賣,而白霜城位於兩國邊境,「貨源」從來都不缺。
大宋北境本就人口稠密,又因緊臨淮水並泗水兩條大川,水澤豐潤、黑土肥沃,極宜於耕種,每年產出的谷糧不僅可令百姓溫飽,還能換取周邊一些國家的物產。
既有沃土,便會有辛勤的農人在此生息,由是形成了大宋北境諸多的邊城、堡壘並村莊,人丁很是興旺。
這二十年來,兩國交兵不斷,被擄掠而來的宋國百姓亦日漸增多,白霜城人奴掮客的「生意」可謂興隆至極。
他們與被擄百姓本就同為宋人,很容易便能取信於對方,由他們出面自是比金人更好。而坐收漁利的金人也不是白拿的錢,每有糾紛,他們必會主動幫這些良民撐腰。
久而久之,良民們對「金國大人」越發地忠心,恨不能肝腦塗地,以報大人們的知遇之恩。
由是便也引出了第二個好處,即某些見不得人的買賣,金人貴族也會交由這些良民處置。
這些恭順聽話的良民總會將事情辦得很好,就算一時失了手也
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